宝殿門、鐘楼堂、絵馬堂、龍渕橋、そして日蓮聖人ゆかりの鏡池跡

中山法華経寺hokekyouji upon nakayama

大本山正中山法華経寺宝殿門

法華経寺祖師堂のちょうど裏側、祖師堂と荒行堂の間にあり、門の下の石段を昇ると聖教殿へと続きます。石段の上左側には毛塚静枝の歌碑「聖教殿へ霜一枚のいしだたみ」があります。
また、宝殿門は太客殿、荒行堂、祖師堂を結ぶ回廊でもあります。
写生や写真撮影の人気のスポットでもあり、桜の季節、紅葉の季節にはカメラや画材を持った人を見かけます。

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大本山正中山法華経寺鐘楼堂・車両祈祷所

大本山正中山法華経寺鐘楼堂・車両祈祷所

太客殿、荒行堂に囲まれた駐車場内に車両祈祷所があります。そしてその左前の方丈門をくぐると鐘楼堂になります。また、鐘楼堂は大仏の裏（北側）にあり、祖師堂から大仏と五重塔を見ると、大仏の後ろに鐘楼堂の屋根が見えます。明治の頃は安世院の近くにあり、梵鐘は九條家の寄進によるものだったそうです。鐘楼堂の鐘は毎日朝夕６時と正午に撞かれます。大晦日には参拝者が撞くことができます。

出典・抜粋・引用および参考
正中山法華経寺誌

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大本山正中山法華経寺絵馬堂

大本山正中山法華経寺絵馬堂

絵馬堂には、永井荷風によると一孟斎芳虎の烏帽子武者の絵があります。
「十月三一日、陰、正午歩みて中山に至る、法華経寺の境内鬼子母神祠前の絵馬堂を見るに一孟斎芳虎の描ける烏帽子武者人物あり、、また油絵の西洋風景があり、色彩剥落し画布半破れたれど珍しければ、奉納者の名を見るに、千葉県下長柄郡□□□□大字五井、片岡□□、米国サンフランシスコ在留せんまつとあり、いかなる女にや・・・」
絵馬堂についての説明書きはありません。いつこの場所に建てられたのかは、江戸名所図会や市川図書館レファレンスカウンター「新・参考業務月報2012年10・11月号」を見る限り判りません。
江戸名所図会では、現在の絵馬堂の場所に「常唱堂」があり、また永井荷風の「断腸亭」には、「境内鬼子母神跡前」とあり、新・参考業務月報には「額堂」という茶店の命名の由来と位置に関係して、「昭和13年築の記載があり」とあるのみ、由来等は不明です。

出典・抜粋・引用および参考
新版断腸亭日乗　第六巻　株式会社岩波書店
ちくま学芸文庫「江戸名所図会６」
市川図書館レファレンスカウンター「新・参考業務月報2012年10・11月号」

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大本山正中山法華経寺龍渕橋

大本山正中山法華経寺龍渕橋（龍閑橋）

龍渕橋は昭和20年に造られたそうです。欄干には鬼子母神の象徴のザクロが置かれています。
以前は蛍の名所だったそうです。この橋が架かった当時もきっと蛍の飛ぶ水の流れる小川があったのでしょうが、現在では水は流れていません。
大晦日はこの橋を越えて仁王門まで参拝する壇信者で溢れます。

出典・抜粋・引用および参考
正中山法華経寺誌

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日蓮大聖人ゆかり鏡池跡

日蓮大聖人ゆかりの　鏡池跡

法華経寺では高祖日蓮大聖人御真刻の鬼子母神像が本院奥の鬼子母神堂に安置されていますが、この像は、文永元年（1264）11月11日、日蓮聖人は小松原で眉間に傷を負う危難に遭遇した際、鬼子母神が出現し日蓮聖人の一命が救わました。その後中山に避難し、鏡池に自らの顔を映した時に眉間の傷を見つけました。そして手当てをし、養生のかたわら鬼子母神霊験に深く感じその尊像を自ら彫刻開眼されたものと伝えられています。その御真刻の像は、法華経寺の鬼子母神堂に安置されているそうです。
現在の池の後は上記石塔を残すのみで、とても池があったとは思いませんが、日蓮聖人の時代とはかなり地形が変わっているようですが、鎌倉時代には現在の法華経寺のすぐ目の前まで二子浦と呼ばれる海が迫っていたそうです。中山地区東隣に船橋市二子町という町名の地域がありますが、この地名は二子浦という海の関係があるのでしょう。法華経寺の黒門を出て、千葉街道沿い東に300メートルほどにある寶珠山多門院の寺院縁起に、「この地は昔、二子ヶ浦といい、日蓮聖人が鎌倉へ布教におもむく時に、船出された霊蹟であり・・・。」とあります。江戸名所図会が発行されたころにはすでに池はなかったようです。

出典・抜粋・引用および参考
寶珠山多門院案内札より
市川よみうり「四季折々くらし」2005年8月5日より
正中山法華経寺誌

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